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授业内容狭义的道医是指除了使用天然药材和针灸为最常用的治疗方式外，还运用内丹功、辟谷、画符、占卜、求签、咒语等具有神秘色彩的治疗方法；而广义的道医则是指研习中国传统道家文化，运用阴阳、五行、八卦等传统核心文化结合天然药材和针灸作为治疗方式。它们的区别就是是否具有宗教色彩。而现代中医和道医在治疗上最大的一个共同点就是，都使用天然药材和针灸为最常用的治疗方式。最大的区别就是，道医运用传统文化能更加精准的进行疾病诊疗，但很容易被误解为封建迷信的异端邪说。
传统医学虽不要求像西方医学一样严苛每个数据，但是也需要有自己的数据做支撑，对患者的体质、致病因素、用药剂量、愈后情况等做到心中有数。这个数据就是此次课程要学习的中医和命理、地理、风水等之间的关联性，即—没有医理、命理、地理、风水之间相辅相成理论数据体系，则是信口雌黄、不负责任、伤人害命的抹黑道家医学。而我们此次的课程主要是在学习和熟练掌握了人为什么会生病，疾病产生和发展的规律，不同时间、地点出生的生命个体的体质、是否会生病、什么时间生什么病，以及大量的实际接诊病案分类等基础课程之后，进一步深入的学习药物分类，遣方用药的规律和方法、不同个体体质差异的用药方法，非药物的治疗方法，以及快速精通《伤寒》《金匮》，通过病症反推患者生辰、居所等命理、地理中高级部分内容。这些课程内容其实就是中医教科书中“五运六气”部分内容的细化和延伸。五运六气就是我们常说的运气，我们经常会说某人运气不好，得了某某绝症。这个运气同时也就是命理、风水学中所说的环境和风水，教科书中只简单描述了气候的不规律会对人体的健康产生影响，至于产生什么样的影响，以及个体体质差异是否受影响等却并未提及。而个体体质怎样区分，就需要结合每个人不同的出生时间和环境，这样才能做到传统文化的相对精准化。“上工治未病”，现代人很喜欢被这些“养生”的说辞所误导，殊不知，不懂五运六气或者说环境、风水给不同个体带来何种不同影响，怎能治未病?怎能养生？怎能预防？很多人说中医讲辨证论治，但是证有千百种，人有亿万类。相同的症状放在不同的人身上，用同一种方法能治好吗？
所以说，我们在辩证的基础上要先学会辩人论治，通过此次课程的学习，不仅可以让零基础的人在很短的时间内学通并掌握医理、药理、命理、地理、风水的精髓，做到不需望闻问切即可诊病，对自己和家人的身体健康心中有数，及时有效进行医治。并能通过患者的工作、家庭等人事信息反证病因病机，或通过病症反推其是否为官、是否有财、婚姻子女、官灾牢狱等不同信息。
授业人士董剑峰，学院派执业中医师，行医十数载浑浑噩噩，背方抓药视病加减，治好有三无效有七。责己愚钝又不甘心，所幸之，有七之中尚无事故。细思，极恐！何也？剧毒之药常从我手入患者之口。如今忆起甚是可笑，此话留待后续。而立之年，吾儿患重症眼疾，虽为医者却束手无策，求之西医祷之神明。然苍天眷顾，多位未曾谋面之仙师均通过生辰八字告知儿有眼疾。此前多曾听闻某某神医无需望闻问切即可治病救人，未曾轻信，今日眼见为实，立志追随。自此之后摈弃学校所学，于阴阳术数入门，短短三年，不仅将“医院”给吾儿定义的无法治愈的眼疾治愈，《伤寒》《金匮》真正学透，且真正悟通人身疾病的产生、发展、愈后的规律，以及治病理法，言人疾病、治病用药多有奇验。
附爱子病案（此非马后炮，课程后半部分有大量实际接诊案例）：丙戌年己亥月甲辰日甲辰时生人，四柱是一个人的出生时间，五运六气（气候）会让不同时间、地点出生的生命个体体质产生细微的变化。丙戌年是水运太过之年，且寒水司天湿土在泉，亥月客运为太商金旺生主运太羽寒水，客气少阴君火克主气阳明燥金，客运主气金旺，故太阴太阳寒湿盛，少阴君火处弱地。脾土为五脏至阴，性恶湿寒，今寒湿客于脾土，故不能助胃气腐熟水谷，病则为濡泻及肿隐曲之疾。内经中记载后世解释意义多大不相同，我们理解成非常隐蔽的病即可（实际情况是眼底coats黄斑水肿渗出导致视力在短时间内下降到0.1，且医院说无法恢复）。然后我们再根据丙戌年己亥月甲辰日甲戌时的气候规律（具体方法课程中讲解），区分出生时干支的阴阳，即水木为阴，火土为阳，阴盛阳弱且丙为喜而处死地，这就是他的先天体质（有人也许会问，同年同月同日同时生的人都这样吗？肯定不会，这就需要我们学习完课程中的地利就明白了）。癸巳年，我们搬家定居到离出生地西北方向30公里外的城市，而这一年就是引诱疾病外发的时间。在结合运年寻找疾病规律时，我们的重点就需要放在干支五行的旺衰变化上，然后配合司天在泉主客运气。即癸巳年虽是火运不及，但与命局阴水还是保持平衡状态，而环境、磁场的变化导致阴水变旺，且初气、二气为燥金寒水，虽然有司天在泉以及主运客运主气的气候结构点在维持平衡，但是原有的平衡已经被改变，疾病根源就此埋下伏笔。我儿进庚子运丙申年，此年水运太过，大运亦水旺逢生，先天体质中不平衡的部分逢生变旺，且四气四运金旺，故此年申月病发就医。通过手术病情得到控制，但得到的答复却是无法恢复或治愈。然得天佑，自此通过各种渠道寻访仙师，先习术数再习命理、地理等术，再以此法重习经络、脏腑穴位、药物性能，短短两年时间，通过此法接诊的病患，多数无需诊脉，只需得之生时即可告之病症，更有甚者，得之一二病症，即可告之其出生年月，且药物配伍得心应手，开始做到辩人论治、辩人用药、辩气加减，自此，治好有七无效有三，无效之中再寻理法。己亥又逢水旺之年，总结近两年术数接诊经验，与爱子开方下药：太子参甘平入太阴，益气健土生津润金，通土之关；白术甘温入太阴阳明，除过旺之寒湿；茯苓甘平入太阴少阴阳明太阳，利水燥土，泻饮消痰；三七甘温入厥阴，黄斑渗出属血病，三七和营止血，通脉行瘀，即能行瘀血又能敛新血；枳壳苦温入太阴阳明，理气宽中，消胀行滞；白芍微寒入厥阴少阳，黄斑渗出属木气疏泄无度，白芍专清风燥敛疏泄，治木郁风动；密蒙花微寒入厥阴，清风润燥，明目去翳；茺蔚子苦寒入厥阴三焦，活血调经，清风明目；火麻仁甘平入太阴阳明，润肠通便，降逆通结；厚朴苦温入阳明，温运结滞，破壅消满；菊花微寒入太阴厥阴，散瘀清风，润木明目；砂仁辛温入太阴少阴阳明，化湿开戊土，理气温己土；稻芽、谷芽甘温入太阴阳明，和中消食，健脾开胃；石斛甘平，入太阴少阴，降逆泻湿，强筋壮骨。方药健土化湿、清风润木、散结行瘀为辅，主要将吾儿从北面卧室改变至火位，并辅以心符，自9月开学体检，视力由不可逆的0.1恢复至0.4。
故，不敢苟同现如今的中医理论，且立志推广真正能治病的传统道家医学，此语虽极易遭人诟病，却仍不改。何也？中国传统道家文化博大精深，各行各业各门各派都有自己的理论和招式，只凭空口无需字据。目前很多学命理的人也很喜欢凭生辰八字言人疾病，因不涉及人命，所以没有标准，故信口雌黄说破大天也无伤大雅。但医学不是儿戏，就拿最简单的八字喜忌区分来说，如果这一步都确定不准，不仅判断病因病机会出错，而且还会影响药物的配伍和治疗方法。而从医者仅凭背会的方剂、药名、歌诀，单凭感觉和经验也是远远不够的，甚至可以说没有任何意义。药物入口，用之得当起死回生，用之不当杀人害命。很多人认为中医好，中药没有副作用，其实学完这些课程之后，大家自然可以了解现如今的辨证论治、背方抓药、中成药的毒副作用比西方医学的抗生素、消炎药是有过之而无不及。
课程安排1、授课方式：前期视频会议，后期集中面授
2、课程时长：每周三到五节课，周一、（二）、三、（四）、五晚上八点开课，每节课长90分钟，通过一到两年时间重复授业，让结缘之人能迅速掌握其中要领，并能实战运用
3、授业时间：年甲申月庚子日始至能实战应用课程目录一、天时
二、人和
三、地利
四、病案分类
五、脉法
六、穴位
七、经络
八、药物分类
九、遣方用药
十、《伤寒论》速通及应用
十一、《金匮要略》速通及应用
十二、命理进阶
十三、风水进阶
十四、相同病症、不同个体的用药方法
十五、非药物治疗方法
十六、疑难杂症治疗方法
结缘方式有意结缘的善信需在掌握初级公开课的基础上，私信提供自己的生辰八字以供筛选，最终以命局十神喜忌择缘5人授业，结缘礼金RMB.6元，除用于日常授业开支消耗外，并为结缘之人礼拜文昌、增补财库、消灾解厄，部分用于捐助希望工程和资助困难群体。
公开课程内容点击下方链接在线观看：
中国传统道家医术理法第一集
中国传统道家医术理法第二集
中国传统道家医术理法第三集
中国传统道家医术理法第四集
中国传统道家医术理法第五集
中国传统道家医术理法第六集
中国传统道家医术理法第七集
中国传统道家医术理法第八集
道医基础理法方药第九集
道医理法方药第十集
道医基础理法方药第十一集
道医基础理法方药第十二集
道医基础理法方药第十三集
道医基础理法方药第十四集
道医基础理法方药第十五集
道医基础理法方药第十六集
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